Hablar sin pensar

En el Perú, acaba de iniciarse una nueva representación parlamentaria que cuenta entre sus miembros varios congresistas cuya lengua materna es el quechua. Varias décadas atrás, el quechua fue declarado como una de las lenguas oficiales del país, con la salvedad de ser una lengua de la población predominante en una región. Ello significaba que en departamentos como Puno o Cusco tenía el reconocimiento pleno, pero en Lima, la capital del país, no era "obligatoria".

Más de un congresista ha expresado el derecho de expresarse en su lengua materna, el quechua, durante sus intervenciones y debates en el parlamento nacional. Como era de esperar, muchos han criticado dicha posición argumentando que si los indicados congresistas "saben hablar" castellano, entonces, "lo correcto" es que no hablen en quechua (pues la mayoría no entienden lo que dicen). Sin embargo, la situación no es tan simple.

¿Puede una persona hablar sin pensar? La respuesta sí es sencilla. El "habla", al igual que la escritura son expresiones o producciones del pensamiento. No hay palabra sin concepto. La palabra se verbaliza, el concepto se construye. Antiguamente se consideraba que la inteligencia y la emoción eran asuntos no sólo distintos sino independientes. Hoy, sabemos que ello no es cierto. Por el contrario, son instancias que guardan importante relación entre sí. La gestión del pensamiento, los procesos cognitivos que dan como resultado lo que decimos oralmente y lo que escribimos no está ajeno a la cultura, en su más amplio e intenso sentido. Una persona cuya lengua materna es el quechua "pensará" de distinto modo que otra con el castellano como lengua materna. Ninguna es mejor o mayor que la otra. La "construcción de la realidad" -esa de la que habló Piaget- y la "negociación conceptual" -esa de los enfoques constructivista del conocimiento- pasan por el pensamiento y la cultura.

Así como las políticas educativas más reconocidas sostienen que para los niños es conveniente y de justicia que inicien su educación formal sin desconocer su lengua materna y mejor si es en ella misma; en el caso de los adultos, la realidad es similar. No debemos forzar que, por razones formales o de otro orden, las personas deban "traducir" su pensamiento en la lengua de otros. Es obvio que no se trata de un asunto solamente lingüístico.

Formas oficiales alternativas de censura

En su sentido tradicional, la censura está referida a la prohibición que ejercita una autoridad para que no podamos leer, ver u opinar respecto de algún asunto de interés público. En la actualidad, nadie declararía abiertamente su posición a favor de la censura. Sin embargo, todavía existe.

En la web del Ministerio de Educación del Perú está publicada la Directiva No. 17 - 2006 ME/SPE7OFIN "Normas para el uso de computadoras personales (PC’s), periféricos, software institucional y servicios informáticos en red en el Ministerio de Educación". Una de sus finalidades es "optimizar el uso de los recursos informáticos" y tiene alcance para todas las personas que utilizan un computador proporcionado por el citado ministerio. Se entiende oficinas administrativas y centros educativos a nivel nacional.

¿Por qué le prestamos tanta atención? Pues, además de señalar pautas y recomendaciones para fines de seguridad física de los equipos, establece algunas prohibiciones que solamente reflejan un enorme desconocimiento de la realidad y/o un afán fallidamente encubierto de censura. Esta "Directiva" prohibe usar o instalar software de chat y señala que se "restringirá automáticamente" el servicio a las personas que "naveguen en páginas NO PRODUCTIVAS". Por si no fueran claros se incluye una lista de servicios de chat: MSN messenger, ICQ, Yahoo Messenger, Odigo, etc. y como "páginas no productivas" se indica a las mal denominadas "páginas de adultos" y, otra vez, al chat. ¿Quién decide si una página es productiva o no?

¿Por qué las autoridades educativas hacen eso? Los servicios de mensajería instantánea (que incluyen servicios de chat de texto, audio y vídeo, además de otras prestaciones) constituyen una de las tecnologías de mayor desarrollo y aplicación en diversos campos de la actividad humana, desde las empresariales hasta las educativas. Más de 500 millones de personas las utilizan cada día. Muchos estudiantes saben que no necesitan instalar software alguno para chatear porque lo pueden hacer directamente desde la web, y también lo vienen aprendiendo los profesores. Pareciera que el oscurantismo de la edad media y de los mejores años de la Inquisición ha renacido digitalmente. El chat en sus diversas variantes es un componente de soporte para la creación y desarrollo de redes sociales y redes educativas en todo el mundo. Pero en el Perú, oscuros funcionarios promueven un retorno al pasado. ¿Para qué se ha invertido tantos millones en computadoras y accesos a internet? ¿Qué idea de educación tendrán los autores de tremendo chaticidio? Acaso habría que llevarlos al Huascarán y dejarlos una buena temporada por allá. Salvo mejor parecer.

Leer 12 Libros

En el Perú, a través del Ministerio de Educación se han dado "Normas para la organización y aplicación del Plan Lector en las Instituciones Educativas de Educación Básica Regular". Llama la atención que en ellas se establezca que los estudiantes "deben leer" 12 libros al año, a razón de uno por mes. Aunque contiene disposiciones interesantes y seguro valiosas para muchos, no deja de sorprendernos cómo la visión oficial se aleja fácilmente de la realidad y carece de suficiente fundamento. Por supuesto que sólo expresamos una opinión. Sin embargo, nos suscita muchas interrogantes.

¿Se puede lograr que los estudiantes lean en mayor medida dictando una norma oficial? Si ello fuera posible y éste el caso, por qué no dar otras normas para ser más solidarios, tener buenos pensamientos, producir ideas creativas, amar al prójimo, y cosas parecidas? Acaso un norma podría establecer que cada estudiante debe dar 10 besos diarios? Sería un absurdo. De dónde entonces surge esa idea que se "deben leer" 12 libros al año. Aparte del asunto de la obligatoriedad, por qué 12 y no 15, 17 ó 21? Me inquieta pensar que algún oscuro funcionario piense así y crea que sólo con los libros se puede llevar a cabo la experiencia lectora. La citada norma, además, señala que se pondrá énfasis en textos de autores nacionales, precisamente en un país que no publica porque cuesta mucho publicar y los autores son los que menos reciben como pago por sus obras. 12 libros al año. ¿Cuántos libros que no sean los "textos escolares" ha publicado el propio Ministerio de Educación en estos años?

Seguramente los estudiantes cada día leen menos libros, pero ello no quiere decir que no lean. Sucede que leen textos diferentes a los que desearía el Ministerio de Educación y son de menor extensión. Una buena medida de la lectura tiene poco que ver con la cantidad de libros leídos. Más bien está relacionada con los aspectos comprensivos y con la construcción de significados generados a partir de los textos leídos.

También me pregunto que sucedería si el Ministerio de Educación diera alguna norma similar para el caso de los profesores; por ejemplo, que estén obligados a leer 18 ó 24 libros al año. Estoy seguro que nunca lo harán. Por último, cabe preguntarnos cuántos libros deberían leer los propios funcionarios estatales. ¿Alguien tiene la respuesta? ¿Una nota como esta, podría considerarse parte de la cuota anual?

Día del Maestro

En el Perú se celebró ayer el día del maestro. Nos parece importante comentar la carta pública de saludo que el Ministro de Educación hace llegar a los maestros peruanos. Luego de invitarles a reflexionar, dice "Sin duda, el problema de la educación peruana es la baja calidad de los aprendizajes. Una evaluación nacional efectuada por el Ministerio de Educación concluyó que un porcentaje mayoritario de nuestros niños, niñas y adolescentes no entiende lo que lee y tampoco resuelve operaciones matemáticas básicas. Dicho estudio también identificó que un porcentaje considerable de profesores presenta deficiencias en estas áreas.
La principal conclusión es que si queremos mejorar los aprendizajes de nuestros escolares y prepararlos para un mundo cada vez más competitivo, la clave es el maestro."

Según como enfoquemos los problemas, conseguiremos mejores soluciones. ¿El problema de la educación es "la baja calidad de los aprendizajes" o ello es una consecuencia? La perspectiva del planteamiento es fundamental. Ahi radica un primer error. Acaso sería similar a decir que, para un enfermo, el principal problema es la fiebre. Luego, se repite (lo que es sabido por todos) que el nivel de desempeño de los estudiantes es deficitario y se añade que los maestros están en situación parecida (excelente! sobre todo, en el día del maestro). Finalmente, se concluye (ojo! la principal conclusión) que la clave es el maestro, es decir: el maestro es el principal responsable de la pésima situación educativa del país. ¿El ministerio no tiene responsabilidad?

Por supuesto que la carta de saludo por el día del maestro continua haciendo un listado de todas las cosas "positivas" que el ministerio ha hecho durante estos últimos años. No hubiera sido mejor que el Ministro haga un inventario de todo lo que no se llevó a cabo y que ha contribuido a la pésima situación? Una nueva modalidad de transparencia!

Creatividad y Trabajo Comunitario

A quienes les ocupa y preocupa el tema de la creatividad e innovación en educación les recomiendo leer el artículo completo y ver los álbumes desarrollados por Nora Edit Kaufman, Directora del Programa de Talleres de Creatividad y Prevención en Trabajo Comunitario de la UBA (Universidad de Buenos Aires). Aquí les dejamos una parte del artículo correspondiente publicado en el weblog de Educ.ar

"¿Por qué los Talleres de Creatividad y Prevención en Trabajo Comunitario son Innovadores en Educación? Porque implican un desafío ante una encrucijada. Somos a la vez ejecutoras y tutoras, y esto implica formar gente, dar continuidad al proyecto, realizar una tarea multiplicadora.A diferencia de otros proyectos, la planificación es flexible y queda abierta a ser modificada con lo emergente, con “lo dado”.El acento está puesto en el proceso y no en el producto.Compartimos con Arteterapia la concepción de que “todos somos artistas en potencia” pero, a diferencia de ésta, no interpretamos la producción. Nos diferenciamos de otros programas de Arte y Salud ( y /o Salud Mental), en donde la “calidad de la producción” es importante y donde se postula que “el arte cura” ( y /o previene) y en los cuales se circunscriben a disciplinas determinadas.Nuestro programa no se circunscribe a una disciplina determinada, sino que se toman los aportes de distintas áreas de la expresión artística , como así también los saberes previos de los participantes y los colaboradores , enriqueciéndose así nuestro proyecto."

Ver Artículo aquí: http://weblog.educ.ar/espacio_docente/webcreatividad/archives/001138.php

Novedades IIPE

Interesantes y valiosos documentos han sido publicados por el Instituto Internacional de Planeamiento de la Educación - IIPE con sede en Buenos Aires, Argentina. En primer lugar, nos presenta un informe de sus actividades institucionales en el quinquenio 2000-2005 con base a sus principales líneas de trabajo en los campos de la formación, la investigación, la asistencia técnica y la diseminación de resultados. Este informe es una publicación online y está disponible para cualquier persona interesada. Otros dos informes destacados son "Nuevos Desafíos de la Educación Superior en el Mundo Global" y "El Financiamiento Educativo: mitos y realidades".

Además, los visitantes a la web del IIPE pueden acceder a los documentos y puntos de vista en varios foros virtuales en la temática educativa así como suscribirse al boletín institucional. Visite el IIPE, Buenos Aires aquí: http://www.iipe-buenosaires.org.ar/

La Tecnología No es Suficiente

La explosiva difusión de tecnologías de información y comunicación, en especial las que tienen un soporte digital y de redes, ha llevado a pensar que su contribución e impacto en el éxito de los aprendizajes es significativa; por ello, habrá que invertir e insistir en su aplicación e integración. Sin embargo, la tecnología no basta: podrá disponerse de ella en elevados niveles y los aprendizajes ser deficientes. Un aspecto fundamental -que va asociado o de la mano con la tecnología- esta referido a la autonomía de las personas en sus procesos de aprendizajes. Es decir, la conducción de las travesías de aprendizaje no pueden ni deben quedar a manos de la tecnología sino de los mismo estudiantes. En el caso de la llamada educación "a distancia", ambos factores son críticos. Una adecuada combinación se hace necesaria. De la tecnología se habla y escribe mucho, todos los días. De la autonomía, no tanto. Recomendamos leer un artículo de la Profesora Lileya Manrique, la Pontificia Universidad Católica del Perú, sobre el aprendizaje autónomo, precisamente, en la educación a distancia. Ella sostiene:

"El trabajo que se presenta expone una síntesis de las aportaciones teóricas en torno al aprendizaje autónomo en la educación a distancia, así como algunas reflexiones fruto de una investigación en curso sobre este tema que se considera clave en el éxito de un programa de formación en esta modalidad. Estamos convencidos de que no sólo la incorporación de herramientas tecnológicas de Información y Comunicación (TICs) en un ambiente de aprendizaje debidamente diseñado asegura el éxito en un programa de formación a distancia. Es fundamental la actuación que tiene el participante en su proceso de aprendizaje, condicionada al creciente grado de autonomía en su aprendizaje que le permita el uso estratégico de los recursos educativos puestos a su disposición. Se considera que desde el currículo se debe formar para la gestión autónoma del aprendizaje, a través de una acción intencionada, por ello se postula la integración en el currículo de estrategias para la formación en la autonomía del aprendizaje en contextos de educación a distancia." [Ver Artículo Completo]

Technology and the Future of Learning

TechLearning es una publicación especializada en el uso de la tecnología en la educación. Como muchas publicaciones especializadas sostiene que las tecnologías de información y comunicación, internet, la web 2.0, etc. han transformado la manera y naturaleza de nuestro trabajo, cómo aprendemos y cómo vivimos. Reflexiones importantes pasan por la pregunta: cómo podemos ayudar a nuestros estudiantes y prepararlos para el futuro?

TechLearning ha publicado un ebook que aborda asuntos como la diferencia que estable el empleo de dispositivos móviles, la necesidad de asegurar que los estudiantes egresen de las escuelas preparados para el mundo real -tan cambiante, incluso mientras conversamos ahora-, qué podemos aprender de las escuelas que han facilitado una laptop a cada estudiante, qué alternativas existen para financiar el acceso y uso de tecnologías, o el empleo de laptos, etc.

Dicho ebook puede obtenere gratuitamente así como una suscripción al boletín de TechLearning visitando su sitio web aquí: http://www.techlearning.com/